Diä “Feufti Johreszyt“ - es goht nümme lang!
Mir hei am 11.11.2016 s’Motto für d'Fasnacht 2017 bekannt geh:
«Ursprung 1291»
Der Rütlischwur soll
auf der Rütliwiese am Abhang des Seelisberges am linken Ufer des
Vierwaldstättersees stattgefunden haben. Die älteste schriftliche Quelle für
dieses Ereignis ist das Weisse Buch zu Sarnen des Landschreibers Hans Schriber
von Obwalden. Dieser sammelte um 1470 Urkunden und Sagen zum Ursprung der Alten
Eidgenossenschaft. Im Weissen Buch zu Sarnen heisst es: «... und kamen also
ihrer drei zusammen, der Stoupacher zu Schwyz, und einer der Fürsten zu Uri und
der aus Melche von Unterwalden, und klagte ein jeglicher dem anderen seine Not
und seinen Kummer, ... Und als die drei einander geschworen hatten, da suchten
sie und fanden einen nid dem Wald, ... und schwuren einander Treu und Wahrheit,
und ihr Leben und ihr Gut zu wagen und sich der Herren zu erwehren. Und wenn
sie etwas tun und vornehmen wollten, so fuhren sie für den Mythen Stein hin
nachts an ein End, heisst im Rütli ...» (Hans Schriber, Weisses Buch zu Sarnen,
um 1470)
Der Rütlischwur / Gründung der Schweiz
Die Rütliwiese gilt als die Geburtsstätte der schweizerischen
Eidgenossenschaft.
Am 1. August 1291 schworen laut Sage die drei Abgesandten der Urkantone
Uri (Walter Fürst), Schwyz (Werner Stauffacher) und Unterwalden (Arnold von Melchtal) den
ewigen Bund der Waldstätte.
Bis etwa 1890 hielt man allerdings nach einer alten Überlieferung den Rütlischwur für das eigentliche grundlegende Bündnis der Alten Eidgenossen und datierte ihn auf 1307, ebenso wie den in einer bekannten Sage überlieferten Apfelschuss des Freiheitshelden Wilhelm Tell und den Tyrannenmord am Landvogt Gessler.
Der Rütli-Schwur im Drama Wilhelm Tell von Friedrich Schiller
Wir wollen sein ein einig Volk von Brüdern
in keiner Not uns trennen und Gefahr.
Wir wollen frei sein wie die Väter waren
eher den Tod als in der Knechtschaft leben.
Wir wollen trauen auf den höchsten Gott
und uns nicht fürchten vor der Macht der Menschen.
in keiner Not uns trennen und Gefahr.
Wir wollen frei sein wie die Väter waren
eher den Tod als in der Knechtschaft leben.
Wir wollen trauen auf den höchsten Gott
und uns nicht fürchten vor der Macht der Menschen.
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